对古人“阴阳学说”的质疑？
作者: xawym
引用:
以下是引用M在2003-10-4 16:51:54的发言：
搞不懂你们在争些啥，像是一群历史学家和哲学家。
并不是想争啥，只是不想让一些有明显缺陷的东西误导了初学者。而且现在许多人虽然专业方面很强，但在历史和哲学方面还比较欠缺，这也是我国教育的一个小小不足。
[此贴子已经被作者于2003-10-5 23:46:32编辑过]
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作者: xawym
引用:
您又说错了，“形而上”是古人论天地阴阳的源意，我们不能脱离开古人的源意来纠正古人的错误吧？我正是反对形而上才提出系列质疑的！建议您再好好我的文章！
“形而上”与“形而上学”根本不是一回事。就好象“脾”在中医和西医中的理解是不一样的。
古人说的“形而上”出自《易经》：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。“形而上”指的是在那些看得到摸得到的物体背后的东西。例如，使物体存在的动力是什么? 物体是如何存在的? 万事万物的起源是什么? 世界上的真实存在物是什么?也就可以把它理解为哲学。
西方哲学的“形而上学”是亚里士多德写的一本书。现在是指用静止的、孤立的、绝对的方法去分析问题。
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作者: creato
“我纠正古人天地阴阳的错误，把天改为阴，地改为阳；乾改为地，坤改为天。诸位仁兄可以随便提出问题，我愿为所有人解答！”
为了阳升阴降以利阴阳相交，而倒转乾坤，改天换地。还不如改为：阳降阴升呢？在方法学不是很可笑吗？
阳升阴降、阳动阴静，阴既静何以降？因此，不能机械地理解阴阳。阳主动，因此，天阳可以作用于阴之下或阴之中，从阴中上升，而致阴阳相交。同样，心火可下行作用于肾水，从肾水中上升，而致阴阳相交。
纯阳之气在没有阴为前提对象，根本无所谓升与降了。阳主动，怎么运动都可以，这不，天之阳就运动到地上、地下了。这不是阳在降，是在运动。在地上遇到地阴，成为阴阳混合体，其运动规律是阳升阴降了。
因此，《河图》描述的是阴阳的本身变规律，二者相对而行，各自增大增强，呈螺旋式变化。《洛书》中就是实际的阴阳变化规律，阴阳交替，由强而弱、由弱而强，周而复始，就是阴阳鱼所指。注意，不要对这几句话评论，它是几万字的缩写。
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作者: xawym
阴阳五行是我国古代朴素辩证唯物哲学的基础理论，天地阴阳属于哲学范畴的问题。中医引入这一理论来说明人体。楼主想用这篇医学短文来推翻这个哲学理论，逻辑上就不通。
打个比方，数学上“1+1＝2”仍未被证明，但想用“1个男人+1个女人＝n个人”来证明1+1=\=2是可笑的。
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