2008-5-3 12:16:48

对古人“阴阳学说”的质疑？

作者: cample

阴阳是物质普遍存在的现象，如阳离子、阴离子，正负粒子等。正如Mr.creato所说：“《易》之根本－－阴阳相交生成万物。”它符合物理学中的观察。这为其一。中医理论用的是模拟和类比手法，说日为阳，地为阴是模拟物质的内在规律的手法，机械地理解当然是无法说通的。

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作者: M

搞不懂你们在争些啥，像是一群历史学家和哲学家。

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作者: 翟鉴

creato 仁兄说“首先，说得对，辩证法对阴阳是一种相对区分。”

答：您的辨证法把阴阳对待给辨证的错乱了！请您再好好看看《易经》或《内经》，天与地对待，不是太阳与地对待！！！如果您有太阳与地对待的理由请讲出来，我们可以共同讨论。如果没有这个理由，怎能随便歪曲古人的源意呢？

仁兄说“阴阳是我们定义的，按照这种定义，天为阳，地为阴。……”

答：阴阳不是我们定义的！而是我们的祖先定义的！谁定义的阴阳并不重要，重要的是，定义后的阴阳是不是符合实际。古人错把天为阳是不符合实际的，天为阳，为什么自然中高寒而低热？如果认为古人的观点正确的同人们为什么无一人（您）能回答这个问题？

您说“阴阳是相对的，假如有一天太阳熄灭了，那么地就是阳，天就是阴。地球的核燃料放出的热会辐射到太空中。”

答：您认为这些有争论的意义吗？先弄清阴阳谁与谁“对待”，然后再假如吧！建议仁兄还是多拿出些有利证据吧！

cample 仁兄说“阴阳是物质普遍存在的现象，如阳离子、阴离子，正负粒子等。正如Mr.creato所说：“《易》之根本－－阴阳相交生成万物。”它符合物理学中的观察。这为其一。”

答：阴阳相交生成万物无可质疑！那么，天为阳在上，对此，您以上还没回答：阳已经在上了，还向哪升呢？还是自然规律阳不该升，阴不该降？或者用一套辨证法就能把一个错误的定义天为阳，和自然规律阳升阴降相吻合？如果真这样，那他就是辨证法的奇人了！

仁兄说“中医理论用的是模拟和类比手法，说日为阳，地为阴是模拟物质的内在规律的手法，机械地理解当然是无法说通的。”

答：阴阳的“取象比类”是一种模拟手法，无可质疑。那要看模拟的象不象（符不符合实际）了。您说日为阳，地为阴。建议您看看“太极”说吧：《正蒙*叁两》篇云：“一物两体，气也……”，即阴阳者，合之是一物，分之是两体，如人为一体，有气血阴阳之分。太阳与地是两种物质、两个实体，愚下还从没听说一种物体为阴，另一种物体为阳的！！！日为阳，地为阴用机械地理解是能说通的，因太阳比地热，故太阳为阳，地为阴。但是，这就出现需要解释或根本解释不了的若干问题，如阴阳相交，地之阴是用什么交与太阳的，等等。这些问题也没必要提问和解释，因我们争论的主题是：天地阴阳！而不是太阳地阴阳！到现在还没有一人（您）能提供太阳为天的证据！太阳为阳，地为阴古人也没有这个说法。古人的说法是：“天为阳，地为阴；日为阳，月为阴”。好了，请仁兄再了解一下古人“对待”的关系吧！

阳中之阴降，太阳为阳，最早争论的是陈光宏先生、黄有星先生等，争论的相当激烈，2000年陈先生终于说，翟鉴还是您说的对，我心服口服了！黄先生2003年3月，也说：当初对传统理论心肾相交我也有过疑问，但没有象翟兄您这样继续追查下去，相信翟兄的观点是有科学性的！

我纠正古人天地阴阳的错误，把天改为阴，地改为阳；乾改为地，坤改为天。诸位仁兄可以随便提出问题，我愿为所有人解答！

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