对古人“阴阳学说”的质疑？

生物谷

sincere32 说“为什么说天当然是阳，地自然是阴，”

答：对一个理论如果与实际不符都不敢问的人，至少他不适合谈论理论！“天当然是阳”这个话题从古至今还没有一家能拿出天为阳的证据，请说出您的理由来吧！

您说“中医概念的讨论一旦成为乱换概念的诡辩，实在没什么意义了”

答：不是乱换概念的诡辩，而是推翻了一种理论！

关于阴阳是不是形容词是没有必要争论的！因为阴阳是直观的，阳升阴降是自然的现象，天阳地阴是古人的阴阳定义。当然，争论的焦点应该是，这个定义符不符合自然！关于动词、名词的问题还是让文学家来探讨吧！

至于您引用creato的发言，对此，我根本就没有考虑，只因为他谈论理论脱离了古人的源意，只是幻想，所以，没有争论的价值！

--------------------------------------------------------------------------------

作者: 张诚敬

从认识论的立场讲,用阴阳观点认识并探讨事物的本质,绝不是错误的!就如现代用客观存在决定意识的观点认识事物的道理是一致的.

在用阴阳观点认识事物的时候,以以特定事物为基础的,不能将天地的阴阳与人体的阴阳混为一潭,如内经中所言:【夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴】虽是用阴阳观点对人体的内部和外部进行认识，确切表明【阴阳】是与人体有关的概念，是证明中医药中的【阴阳】没有离开人体来阐述医学的证据。内经在阴阳应象大论中【阴胜则阳病，阳胜则阴病】的阐述明确地表达了阴阳与疾病的关系，其所指的【病】当然是人体的病而不是别的什么物体的病，说明【阴阳】是与疾病有关的，与疾病有关就自然与人体有关，既然与人体有关就必然与人体的生理活动有关；阴阳与人体生理活动有关就意味阴阳具有医学意义。【阴胜则阳病，阳胜则阴病】是讲阴阳偏胜时都会引起对应的病，不管是阴病或阳病都是人体的病，明确表明【阴阳】偏胜与人体疾病发生之间有必然的关系；清楚表明内经中【阴阳】是以人体为认识基础的，成为从实体研究中医药科学内涵的依据。

说明了将阴阳观点认识人体的时候,具有特定的内涵!

如观点与楼主相佐时,请予指正!

来源：中国生命科学论坛 http://bbs.bioon.com/viewthread.php?tid=34863&extra=page%3D1%26amp%3Bfilter%3Ddigest&page=1

<< 上一页 [11] [12] [13] [14]