对古人“阴阳学说”的质疑？
作者: zhaijian 标题: 对古人“阴阳学说”的质疑？
对古人“阴阳学说”的质疑？
一个基础理论一旦有误或与实际不符，则会给整个学科带来混乱。在80年代初我发现中医基础理论心肾相交有误那天起，关于是放弃还是继续探讨下去，自己问自己，最后选择了后者。有人会问，你有什么理由说心肾相交是错误的呢？因传统理论认为，心为火，肾为水；在下肾水必须上升，在上心火必须下降才能成为心肾相交。然而，打开整个中华药典就是没有水升火降的药，自然中也没有水升火降的先例，所以，传统理论心肾相交与理不通！经过追根查源，最后追溯到“阴阳学说”“河图”“八卦”“太极图”终于弄清了，古人的天地阴阳学说有些是错误的！！！
我的新观点有100%的医学同人持反对意见，这是很正常的。因这些错误的理论从学者开始就扎下了根。为了不再让后代子孙蒙面纱走路，澄清事实非常必要！如果澄清这个说法，因争论性极强，需要一大批精英参与。在争论中我失败了，请医学界告诫我们的子孙，不要再走我不该走的弯路。如果医学同人们不能推翻我的观点，请医学界把古人的不足或不通之处（前人走的弯路）也告诫后人。现在最关键的是“争论”！欢迎您（高级学术专家）参加争论！！！
一、天地阴阳
天地阴阳学说是《易经》的核心部分，阴阳又是阐述事物的理论工具，特别和中医理论密切相关。我经过多方面考证，发现古人阴阳学说的论证有些是错误的！如天为阳；地为阴，和自然中的阳升阴降不相吻合。为了解释以上的不足，有人认为：“天在上为阳，而阳中之阴下降为雨；地在下为阴，而阴中之阳上升为云”。这就在古人阴阳学说的这块伤疤上涂了一层遮盖霜，迷惑了学者的视线，所以，一误就达数千年。
阴阳学说不仅和自然规律密切相关，而且，又和《易经》的“八卦图”“太极图”“河图”相互印证。即使现代科学否认了古人对天地的错误看法，但从目前来看，还无人否认这几张图，所以，推翻传统错误理论的难度可想而知。我以古人天地阴阳学说为前提，以现代科学为依据，终于弄清了天地阴阳学说及三张图的错误所在。我已修改了此图，由于特别复杂，因此，不在本篇论述。如您需要此图请告知，我马上给您寄去。
1、阴阳的基本概念
《内经》曰：“阴阳者，天地之道也；万物之纲纪，变化之父母……”。天地之道，指自然规律而言。万物之纲纪，有易学家认为：“纲纪”就是鱼网，鱼网的收网的大绳名纲，结网的小绳名目。程士德老师认为：“纲纪，可作为大纲，要领解”。变化之父母，也可以说阴阳是万物之父母，即天地交感能生万物。或乾坤交感能生六子，指八卦而言。对此，古今看法基本一致。
2、阴阳的划分
古人以阴阳“对待”，阳升与阴降相对，阳热与阴寒相对，阳动与阴静相对，明与暗相对等等。《易经》曰：“天尊地卑；以天地论，天动地静”。古天文盖天派以“仰观俯察”法，仰、则观象于天，俯、则观法于地。其结论是“天地者，万物之上下也”。古人认为：天是运动的，故为阳，地如平盘不动（静止的），故为阴，把“—”为阳爻，“--”为阴爻，乾是三个阳爻组成为天，坤是三个阴爻组成为地。然而，到了汉代，出现了浑天派，提出了“天包地外”之说，说明了人类在进步，已经否认了盖天派“天尊地卑”的观点。
对以上古人划分阴阳的法则，看看是否有相互矛盾之处。首先要弄清古人对天地所指的是什么。《易经》曰：“天有五行御五位”，而实际天有五行即指金、木、水、火、土五星而言，表明天是日月星辰活动的一个大场所，“天”是指整个太空（空间）而言。五星的方位随季节而变化，现在我们已经知道了季节的变化实际是太阳离地球的远近、直射或斜射的原故。表明古人所说的“天动”实际是日月星辰的运动，而不是
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >>
- 众说风云 (已有0条评论)
