牡丹，又名“洛阳花”。这“洛阳花”不只是洛阳人称呼牡丹的小名，亦为天下人称呼牡丹的雅号。

　　“共道牡丹时，相随买花去。”“家家习为俗，人人迷不悟。”早在大唐时代，白居易就在《买花》一诗中酣畅淋漓地道尽牡丹繁华于洛阳“人脉”温床；但到了宋代，欧阳修于《 洛阳牡丹图》一诗中却开头就唱“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇……”。

　　欧阳修这一唱，让洛阳人迷失了北。自是，说起“洛阳牡丹甲天下”，“地脉”使然总是被当作唯一的“标准答案”——有意无意之间，牡丹繁华的“人脉”基础乃至“文脉”传承，被“忽悠”可有可无，时值今日甚至有好事者拿科学祭奠欧阳修“诗话”，分析起洛阳“地脉”的化学成分，以此制造“洛阳牡丹甲天下”的“神话”或“迷信”。

　　这“神话”或“迷信”自然经不起诘问：欧阳修之后，也就是北宋以降，难道洛阳的土壤发生过结构性突变。不然，洛阳牡丹怎么就在金元明清乃至民国的大地上，再也开不出傲视天下的花朵呢？领袖天下的学界人物怎么会于突然之间，对洛阳牡丹群体失言呢？

　　回首隋唐、五代、乃至北宋，不难看出，在这五六百年之间洛阳在中国大地上的特殊位置。

　　隋、唐初年，隋炀帝、武则天都曾把国都从西安迁到洛阳；五代时期，虽有帝王定都洛阳，但大多还是落脚于开封；北宋一朝，虽定都开封，但开国皇帝赵匡胤有个梦——迁都洛阳。

　　在隋唐、五代、北宋的五六百年里，中华帝国的都城在西安——洛阳——开封一线游走：隋唐时期，主要定都于西安；五代、北宋，主要定都于开封。而洛阳，作为都城的时间很短，其主要是以陪都的身份出现的。

　　但隋唐时期，中华帝国的都城有向东，即洛阳迁移的冲动；五代北宋时期，中华帝国的都城有向西，即即洛阳迁移的冲动。在这种冲动下，五六百年间，洛阳虽不是首都，来自东、西两个方向的力量却都压向洛阳——开封未起时，洛阳是西安的后花园；西安衰落时，洛阳是开封的后花园——如斯，洛阳成为皇亲国戚、达官贵人、文人雅士等修心养性的地方，成为私家豪宅、私家园林荟萃的地方。而这，恰恰是作为首都的西安与开封所不及洛阳的地方——《清明上河图》上的开封很热闹，但《洛阳名园记》上的洛阳则更富足与优雅——也因此，洛阳园林向有中国园林之母的称号。

　　在这种情况下，经过五六百年的发酵，牡丹成为“洛阳花”，“洛阳牡丹甲天下”就是一种必然，而不是什么“地脉”使然了。

　　不可否认，洛阳的土地是适宜牡丹生长的。但一个同样的事实是，中国的野生牡丹分布广泛，不但云南、西藏等地适宜牡丹生长，甚至浙江温州也很多，谢灵运就说“永嘉水际竹间多牡丹”——谢灵运的“牡丹”，一度被认为是文献中最早出现的“牡丹”。

    与其说“洛阳地脉花最宜”，不如说野生牡丹在洛阳凤凰涅槃——在洛阳完成脱胎换骨、浴火重生的“洛阳花”，自然是和洛阳的“地脉”连为一体的——前些年，一场大水，险些就断了荷泽牡丹的命根，就是个极端的例证。“在水中泡一天，牡丹就没命了。”洛阳市牡丹办主任金志伟对记者说，“从自然环境上说，洛阳的确是最适合牡丹生长的天堂。”(导语)

　　被人遗忘的牡丹“花后”

　　大错已铸，自然就是一错再错。

　　牡丹是“花中之王”，但“王中之王”是谁？这问题，简直是“小儿科”，在洛阳的大街上，随便拉个人，都能给你个标准答案：“姚黄为王，魏紫为后。”

　　“错啦！错啦！真正的花后不是魏紫，而是魏花。魏紫和魏花并不是一个品种，其花色与花型等特征与魏花相去甚远，但如今，魏紫却鸠占了魏花的‘后位’。”王城公园副主任、牡丹专家李清道说，“魏紫不具魏花的端庄亮丽——魏花乃肉红色，皇冠型，花大如盘，晶莹、高洁、饱满而卓然不群；魏紫乃紫色，虽系皇冠型，但花朵侧开而是却饱满，花径小而无魏花的端庄晶莹。”

　　姚黄以高雅的乳黄色，端庄的花型，清香的气味被评为“花王”，魏花以艳丽的肉红色，富贵的花型被推崇为“花后”，宋人周师厚在《洛阳牡丹记》中说：“魏花，千叶肉红花也。本出晋相魏仁溥园中，今流传特盛。然叶(花瓣)最繁密，人有数之者，至七百余叶，面大如盘，中堆集碎叶，突起圆整，如覆钟状，开头可八九寸许，其花端丽精采，莹洁异于众花心。洛人谓姚黄为王，魏花为后，诚为善评也。”

　　魏花为后时，尚无魏紫这个品种。而最早出现在清代余鹏年的《曹州(菏泽)牡丹谱》中的魏紫，怎能在宋代被评为“花后”呢？这不是关公战秦琼嘛！

　　其实，《曹州牡丹谱》中对魏紫的记载很清晰：“魏紫，紫胎……花紫红。乃周《记》(周师厚《洛阳牡丹记》)所载‘都胜’。”翻阅周师厚《洛阳牡丹记》，在“魏花”目下见：“近年又有胜魏，都胜二品出焉。胜魏似魏花而微深，都胜似魏花而差大，叶微带紫红色。意其种皆魏花之所变欤。岂寓于红花本者其子变为为胜魏，寓于紫花本者其子变而为都胜耶？”

　　看来，魏紫是“出口”再“进口”的产品。而都胜在菏泽被呼为魏紫后，再荣归洛阳故乡，一切都变了：当都胜有了魏紫的名头后，和姚黄很“对仗”，如此这般“姚黄魏紫”一并行，真正的花后魏花，反倒被洛阳人凉到一边了。

　　当然，更主要的是，曹州牡丹在清代主宰天下，洛阳牡丹借人家的光了。

　　魏花可在？

　　“目前只发现一株，她就是王城公园牡丹阁西边花坛中栽植的所谓‘洛阳魏紫’。该花初开时，偏紫红；随着花朵的开放，紫色渐退而变为红色；花盛开后，瓣端微发白而花呈肉红色。该花花期长，花径约18厘米，皇冠型，其形态特征与与周师厚所说魏花特征一致无二。由此可见，所谓的洛阳魏紫才是牡丹家族中真正的花后，即魏花。”李清道对记者说。

　　魏花系出名门——一代名相魏仁溥(亦有写“浦”者)的私家园林。魏仁溥起于后晋枢密院刀笔吏(文书小吏)，后成为郭威的心腹，他“教(郭)威倒用留守司印”，重写诏书，力助郭威黄袍加身，建立后周；郭威临死前，柴荣嘱咐柴荣“魏仁溥勿使离枢密院”；柴荣即位，魏仁溥任枢密副使；高平之战，在后周军阵东溃败的关头，“仁溥劝世宗(柴荣)出阵西殊死战”击败北汉之军，为柴荣统一中国的战争开了个好头；高平之战后，魏仁溥升任枢密使，后再升任宰相，但仍兼枢密使。赵匡胤建立大宋王朝后，魏仁溥仍任宰相，但所兼枢密使被解除，就是宰相职位，也属于“过渡一下”，只干了4年。

　　谁非过客？花是主人！

　　“魏花因出自魏仁溥家而得名。据欧阳修记载，该花是魏仁溥从一位砍柴人那里买到的。那时，洛阳北邙山上到处都是野生牡丹，当地村民是把牡丹当柴火烧的。因为花能卖钱，所以砍柴人遇到好的野生牡丹，自然会斧下留情，挖来卖给大户人家。魏仁溥买来该花后，把其培育成人人向往的一代花后——‘魏氏池馆(私家园林)甚大……人有欲阅者，人税十数钱，乃得登舟渡池至花所，魏氏日收十数缗。’”李清道说，“到了欧阳修的时候，魏家已经破落下来，园子卖了，成为一家寺院的地盘，‘寺僧耕之，以植桑麦’，但魏花却传入民间，当时有人数其花瓣，有700多呀。”

    一代名花落根民间，至今犹在。而1000年前，因魏花而由魏仁溥开创的门票制，更成为今日煌煌大观。在西方，1672年始有英国人约翰•班纳士特举办音乐会凭票入场。约翰是个小提琴手，音乐会的场子是一大房间，里面摆着一圈椅子和小桌子，象家啤店。而票价，比魏仁溥便宜得多，是一先令；1905年，中国人自建的第一座博物馆──南通博物苑正式使用门票，当时称为“博物苑观览证”，铁皮制成；1924年，北京颐和园被辟为公园，开始售票，票价一元二角。

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