互联网上的商学官互动——致中国总经理网CEO廖培旭先生的一封信
南通北洋公司总裁杨开汉先生致中国总经理网CEO廖培旭先生的一封信
你是否还记得：我们在人民大会堂里畅谈商学官互动，在民族大饭店里构想互联网未来？一幕幕对话情境，一串串奇思妙想，本来随着2005年最后一页的掉落早该淡去，但是，近期得悉你将在2006年大展创新蓝图，一个又一个中国总经理网路在何方的设问又重新笼罩在我的脑海里挥之不去。为难之处倒不是因为我这个门外汉面对你提出的问题不知从何说起，而是因为目前的互联网产业所面临的问题，既有其特殊性，又最具普遍性。也就是说：创意从小处着手，小打小闹恐怕于大局无补。但是，如果想从大处着眼，另辟蹊径，则必须立足整个互联网产业，从整个中国社会目前的经济、文化、政治，与科技创新中所出现的种种问题进行全面对照和综合分析，才能对症下药，有所作为。但这又谈何容易？然而，话题既然已经说开，不管建议是否切实可行，我还是想在你的蓝图铺开之前，将自己的一些粗浅看法和盘托出，以期快收抛砖引玉之效。
《易》言：“物物一太极。”整个世界就是一个大太极，整个中国社会就是一个大系统，各行各业的主体则是大系统中的小系统、小太极。虽有差异性，却总是有机地联系在一起，并时刻存在着相生相克的关系。所以，如果我们不能跳出互联网之外来看互联网产业的长期发展问题，则难以真正明确各种相关问题的前因后果，难以找到标本兼治的好方案、好出路。更为具体，更为形象地讲：中国的网络产业如果缺乏最先进的文化引导，又缺乏健康的社会意识形态孵化，则必然是先“丧魂”而后“落魄”。丧魂则杂乱无章而竞争失序，落魄则畸形发展而难免变态夭折。未来的互联网英雄如果不能推动中国本土企业的管理革命，又不能加快当前政务公开的演进步伐，则必然是先“淤血”而后“浮肿”。淤血即如当前工商企业多惨淡经营而血本无归，浮肿即如当前网络公司多高端形象而毫无新意！也许你会问：这样推演的主要依据是什么呢？
根据中国传统哲学的“五行”原理，结合近现代史与现代科学常识，我们可以确认的各大主要社会元素间的相互推动发展模型是：网络技术源于社会进步，社会进步有赖文化发展，文化发展首重政治取向，经济基础决定上层建筑，技术创新决定经济命脉。西方发达国家是否都由市场经济开始，并都按政治、文化、社会、科技这一不变程序不断循环演变下去未敢妄下定论。但是，纵观中国的近现代史，每一次社会变革都是由新文化运动开始，并都按社会、科技、经济、政治，再回到文化演变这一固定步骤不断循环运动应该是可以肯定的。比如：五四新文化运动揭开中国近现代史序幕世所共知，延安文艺及整风运动为刷新中国社会意识形态的根本性作用也昭然若揭。然而，对于晚年毛泽东发动的文化大革命，与邓小平复出时首先高举文化教育旗帜所引发的一系列社会、科技、经济与政治变化，除了政治角度的各种是非功过评判外，似乎少了学术领域有关演进规律与实践探索的深入研究。用不客气的话讲：近几年“象牙塔”里的一些专家学者们，除了用现在的标准去追究改革开放初期本土企业家们的所谓“原罪”外，除了把当前中国社会的贫富悬殊问题归因于民营企业家外，恐怕并不真正清楚他们每天所读的辩证法究竟该如何运用于实践。这也就为近几年本来就障碍重重的本土企业家增添了更多的思想障碍。当然，天生就与民族文化不可隔离的互联网产业，在这种文化失范与企业低落的环境中成长犹如无水之木，纵然有水滋养，也必然是杂草丛生！这也就是我在与你探讨未来互联网产业时，不管宏观微观，都反复强调商学互动，才能“水火既济”的根本原因。
那么，未来互联网络的创新空间该如何定位呢？《易》言大道：百姓日用而不知。但是，在当前经济社会不断深度细化而又急需高度整合的今天，如果商学官各界对于以上所述中西文化对立统一关系模型的实质缺乏深刻理解而轻易否定，那么，不管是经济学家还是社会学家，恐怕都难以摆脱当前有关哲学问题空洞思辨或实证表述的困扰。更谈不上为各个领域提供实质性的超前指导。至于科学技术领域，尤其是年轻互联网产业的未来明星，如果对于以上所述“五环”关系模型的定位不够明确而不屑一顾，那么，网络技术不管是屈服于当前社会的低端消费需求而随波逐流，还是服务于工商企业内部的技术管理而捷足先登，恐怕都很难于在新一轮的国家战略中把握自主创新的先机。物极必反！根据“五环”关系模型我们可以预言：自主创新的高地正是近几年网络企业纷纷退避的所谓象牙塔。而创新文化的先机，则在于未来商官学及社会的转型均有赖于互联网信息技术有效整合的契机。
也许有人认为：互联网没有必要肩负太多的历史使命。最初所扮演的“文化革命”角色，也因为协调不了高端形象与盈利模式的矛盾而饥不择食。并不断倾向于同质化了的社会性、新闻性与娱乐性等低端项目营销而不能自拔。殊不知新兴互联网产业把“文化革命”的高端定位作为出发点并没有错，而错在对整个社会转型契机的把握上。试想神圣的中国文学艺术面对扭曲的世风，在文化的消费化、快餐化与庸俗化浪潮中，都不得不回避深刻、稀释理性，何况是年轻的、还不能独立存在的互联网产业？更有人认为：互联网产业最重要的客户应该是商业用户，但问题的关键是：正处在有电子没商务时代的中国本土企业，且不说目前企业真正信息化管理的需求还不多，仅就大家都早已形成追逐竞争共识这一点，最重视先发优势的网络英雄如果缺乏创新精神，又如何能够捷足先登？所以说：自主创新，不管是对于整个国家来说，还是对于网络产业来说，都必须从文化创新开始。这是大方向。
那么，文化创新的突破口又在何处？是继续传播欧美全球化市场法则？是一路高歌中国儒家传统人文精神？还是干脆为争论不休的学术界大开争辩门户？须知与时俱进的真谛便是要首先找到互联网与中国传统产业，与国家的产业政策，与未来新兴文化产业的共同点和共振脉搏。用现在最流行的话说，是如何从哲学层面上准确把握相关产业的发展规律和整合趋势。其实目前的学术界与经济界，在经历了20多年摸着石头过河的种种现代预测模型困扰之后，都开始意识到构建产业哲学体系的重要性与紧迫感。继中科院院士何祚庥于去年到深圳布道之后，原安徽大学，深圳大学校长蔡德麟等几位学术泰斗也多次在深圳为构建产业哲学体系而摇旗呐喊，同时，有不少中国著名的跨学科专家，也开始结合中国传统哲学的阴阳五行理论来揭示当前的中国特色问题。只可惜一些欠缺阴阳五行术数实践经验积累的现代学者，生搬硬套传统易学理念的各种尝试都如照搬西方各种学术理念一样徒劳无功。但我始终相信：中国的产业哲学离不开中国传统哲学整体思维与天人合一观念的指导。而目前科学领域也不应该缺少已有较深易学造诣的得道高人，只是缺乏合适的施展平台与合适时机而已。至少他们目前还因难以摆脱与计算机算命等低级预测技术联系在一起的困扰而不敢越雷池一步。然而，目前互联网上的创新英雄，如果能够捕捉这一先机，找到既具备现代多学科知识又具备中国传统哲学的“医易”高人，并为之提供合适的信息化管理舞台，坚信这种真正意义上的商学互动模型是大有可为的。须知当前互联网上的易学应用价值与哲学形象不断走低，与互联网当前的处境一样，并非工具本身欠缺发展潜力，而是欠缺人为动力、创新能力和必要的整合能力。先行者起步可先尝试结合现代管理科学用“五行哲学”为中国本土企业提供咨询策划服务，其次，则可致力于为地方经济与地方政府出谋划策，在未来互联网上真正实现学商官互动互利的良性循环。这是关于如何从中国传统文化中寻找既有利于中国优秀民族文化的发展，又有利于未来互联网产业自主创新的突破口，而不是仅仅停留在互联网的技术层面上孤立地谈技术创新，也不仅仅是内容上的换汤不换药。
当然，创新互联网产业除了创新文化，可以把创新易学应用作为突破口外，如果先把服务于商业用户的经营方向先直接调整到地方经济与地方政府身上，目前也并非找不到突破口而无所作为。关键是要先进行系统分析和深入调研。从国家战略层面上讲：近几年经济、政治、学术及科教等各领域在总结20多年来“用市场换技术”引进策略经验教训的同时，也面临了中国本土企业走出去了也站不住脚的难题。从发展地方经济而言：不少地方政府在面临着发展本地企业后劲乏力的同时，也面临着出台各种优惠政策招商引资也于事无补的尴尬。而正是这些令常人熟视无睹的普遍性问题，便是互联网产业足以大展鸿图的切入口。须知世上万物，有一利，必有一弊。就像互联网产业的兴起一样，缩短了信息传播的物理距离，不等于缩短了人们沟通的心理距离，所以雄心勃勃想为中国本土企业带来现代营销革命的众多网络企业，偏偏先陷入市场营销的困境。善于为本土企业搭台唱戏的一些地方政府，现在自身也先陷入无戏可唱的无奈境地。问题的关键是：当前互联网上的创新型开拓者们能否首先走出当前网络技术第一，低成本领先
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