认识可以揭示事物的本质和规律，预见事物发展的趋势，据此规定实践的目的、计划和过程，指导实践按照预期的目标发展。

认识对实践的指导作用有两种效果：正确的认识指导实践，可使实践获得成功，达到预期的效果。错误的认识指导实践，会对实践产生消极乃至破坏性的作用，使实践遭到失败。

中国传统哲学中的知行观及其现代意义

中国古代哲学家曾对知与行的关系即认识与实践的关系做出过许多精辟的论述，主要观点有：

①行先于知，由行致知，在一定程度上肯定了行是知的基础。孔子说：“行有余力，则以学文。”荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行之而止矣。”

②知之明也，因知进行，在一定程度上强调了知对于行的指导作用。荀子说：“知明”则“行无过矣”。

③以行验知，以行证知，看到了行对于检验知的重要作用。孔子提出“听其言观其行”，王充则坚持以“效验”来“订其真伪，辨其虚实”。

④知行并行，相资为用，认识到知行并举，相互促进的辩证关系。朱熹说：“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。”

中国传统哲学中的知行观对于现代生活具有重要的启示意义，我们应从中吸取精华，处理好认识与实践的关系。

本节小评

认识发生的现实基础、认识主体的选择性、实践决定认识等是本节中的重要内容，可以灵活多样地命题。

试题例析

1. （1997，文，多选）马克思主义认识论认为，主体与客体关系的内涵包括

A. 实践关系       B. 认识关系        C. 价值关系

D. 审美关系       E. 主从关系

答案：ABCD

解析：考查的知识点是：主体与客体的关系。马克思主义认识论认为，主体与客体的关系既是反映与被反映的关系（认识关系），也是改造与被改造的关系（实践关系）。其中，实践关系是认识关系的基础。如果主体不去改造客体，而只是单纯地通过感觉去反映客体，那么，隐蔽在客体内部的本质和规律就不能充分地暴露出来，从而不能形成关于事物本质和规律的认识。据此，A、B为应选项。

人认识世界、改造世界不是盲目的，要实现一定的功利目的，有价值取向，据此，C也是应选项。

人认识世界的时候可以满足其审美需求，据此，D也是应选项。

主体与客体的关系不能表述成主从关系，故而，E为淘汰项。

2. （2003，单选）人的视觉器官有感觉外界物体的光和颜色的功能。可见光的波长范围一般是380nm（纳米）到780nm，称为可见光谱。在可见光谱范围内，不同波长的辐射使人感觉到不同颜色，一般来说，700nm为红色，580nm为黄色，510nm为绿色，470nm为蓝色，400nm为紫色。这种现象表明

A. 人只能认识外界物体作用于感官形成的感觉

B. 人的感官所具有的生理阈限是人的认识能力的界限

C. 人的感觉中包含着对外界事物信息的选择、加工和转换

D. 人所形成的关于事物的感觉是人自身生理活动的结果

答案：C

解析：考查的知识点是：能动的反映与信息、选择、重构的关系。将光的不同波长的辐射分别转化成不同的颜色，正是人的感觉对外界信息的选择、加工和转换，这是意识能动性的表现。据此，C为应选项。

A之所以是淘汰项，是因为否认了认识是能动的反映。感觉虽是认识的起点

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