三、 分析题

下面是关于感性认识和理性认识关系问题的材料。

材料1笛卡尔：关于观念，“我觉得有一些是我天赋的，有一些是从外面来的，有一些是我自己制造出来的。”在无数场合中，“我都发现外部感官的判断有错误”，“内部感官也是这样的”。他认为知识的可靠来源是理性，包括理性直观和演绎推理；“所有其他途径都应该看做错误的和有危险的而加以拒绝。”只有清楚明了的“天赋观念”以及以它为基础的演绎推理的知识才是可靠的。

摘自《十六——十八世纪西欧各国哲学》

斯宾诺莎认为，知识有三种：意见，由传闻和泛泛经验而来；理性知识，由共同概念推理而来；直观知识，由理性直接认识事物本质得来。他说：“第一种知识是错误的原因，第二和第三种知识必须是真知识”，“真理观必定符合它的对象”。

摘自《十六——十八世纪西欧各国哲学》和斯宾诺莎《伦理学》

材料2洛克提出了著名的“白板说”，认为人的心灵本来如同一张白纸或一块白板，任何观念都来自经验。“我们的全部知识是建立在经验上面的；知识归根到底都是来源于经验的”。他认为，理智通过综合、比较、抽象而形成的复杂观念不反映事物的“实在本质”，只是“名义本质”和“一些标记”。

摘自《十六——十八世纪西欧各国哲学》

贝克莱认为，“存在就是被感知”，感觉不仅构造知识，而且也构成物体。感官固然有错误，但“我们如果要努力以理性来改正这些，则我们会不知不觉陷入离奇的悖论、难关和矛盾中”。他认为人心有抽象作用是一切知识部门造成无数困难和错误的主观原因。

摘自贝克莱《人类知识原理》

材料3毛泽东说：“理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识，这就是辩证唯物主义的认识论。哲学上的‘唯理论’和‘经验论’都不懂得认识的历史性或辩证性，虽然各有片面的真理，但在认识论的全体上则都是错误的。”

摘自毛泽东《实践论》

请回答：

( 1)材料1的两位哲学家的共同观点和不同观点。

(2)材料2的两位哲学家的共同观点和不同观点。

(3)简述材料3中，毛泽东对哲学上“唯理论”和“经验论”评价的科学性。

2. 阅读下列材料回答问题：

材料1燃素说是流行于18世纪的错误学说，它主张物质存在着燃素，燃素在燃烧时以光和热的形式逸出。1774年，英国科学家普利斯特列在给氧化汞加热时发现了一种新气体，点燃的蜡烛遇到它就会大放光芒，这种新气体就是氧气。本来，氧气的发现可以证明，一般的燃烧都是一种氧化作用，而不是由什么燃素引起的，可惜普利斯特列囿于燃素说的偏见，对这种新发现做出了错误的解释，说什么蜡烛的燃烧之所以旺盛，就在于这种新气体不含燃素，一旦遇上蜡烛，便贪婪地吸取燃素。燃素大量释放，使蜡烛大放光芒。这样，普利斯特列发现了氧气却未能正确地解释氧气，能推翻燃素说却没有推翻，反而给它找到了“论据”。结果，“真理碰到鼻尖上的时候还是没有得到真理”(恩格斯语)。

材料2我国的经济体制改革开始于1978年，但直到1992年，才提出了经济体制改革的目标模式是建立社会主义市场经济体制。究其原因，是由于在人们的头脑中，始终存在着社会主义实行计划经济，资本主义实行市场经济的观念。1992年春天，邓小平提出了计划、市场都是手段的观点，认为计划多一些还是市场多一些，并不是区别社会主义和资本主义的根本标志，社会主义也可以搞市场经济。这一年的下半年，党的十四大提出了建立社会主义市场经济体制这一目标模式。

请回答：

（1）阅读材料1、2，说明人的认知结构在认识过程中的作用。

（2）阅读材料1、2，说明解放思想的重要意义。

参考答案

一、 1. C  2. C  3. B  4. B  5. C  6. B  7. D  8. D

二、 1. CD  2. ABC  3. BCD  4. AC  5. ABCD  6. AD  7. BC  8. ABC  9. BCD

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